Si el conocimiento no te hace llorar…

Si el conocimiento no te hace llorar, entonces no te ha beneficiado

Abdul ‘Ala at-Taymi dijo:

قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا ۚ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا
وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ۩
A quien le sea concedido conocimiento (religioso) que no le cause llanto, sera apropiado decir que su conocimiento no le beneficio. Por que Allâh describe a los sabios como:

Es cierto que los que recibieron el conocimiento antes de él, cuando escuchan la recitación del Corán caen postrados ante Allah. Y dicen: ¡Glorificado sea nuestro Señor! Por cierto que la promesa de nuestro Señor se ha cumplido. Se prosternan ante Allah con los ojos llenos de lágrimas, y [el Corán] les acrecienta su humildad y sumisión.

Surah al Isr â (El Viaje Nocturno): 17: 107-109

Al musannif de Ibn Abi Shaybah 13/542
Fuente: Trying to follow the Salaf

Quien tema a Al-láh

Al-láh, ensalzado sea dijo:

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا

Y sabed que Allah le facilitará a quien Le tema todos sus asuntos.

Sûrah at-Talâq (65): 4

IbnulQayyim: Así, Él informó que ciertamente Él concede facilidad para el mutaqî (la persona que posee taqua), dicho alivio/facilidad no es concedido a nadie más que a él (es decir, es exclusivo para el mutaqî).

— [at-Tibyân, 36]

Fruits of Ilm