Corregir los horarios de la oración

Sheij al Albani, que Allah tenga piedad de su alma, habló sobre los horarios del salaah y mencionó:
Los actuales horarios (para la oración), estan basados en calculaciones astronómicas y ello es el porque muchos de los países Islámicos rezan a cierta hora antes de la hora (verdadera para la oración)… Cuando me encontraba en Jordania se solía rezar fayar 15-30 minutos antes de la (verdadera) hora para el adhan. El adhaan se da 15-30 minutos -dependiendo de la temporada- antes de la hora real. Lo mismo sucede en Kuwait, en Marruecos, en Ta’if y Egipto. He mencionado en publicaciones que ellos hacen el adhan para fayar 15 minutos antes de la (verdadera) hora. ¿Por qué? Porque basan sus calendarios en calculaciones astronómicas. Estas calculaciones diferiran entre [zonas en] el nivel del suelo, [lugares] elevados y lugares que tienen las montañas del Himalaya. Pero ellos dan estas calculaciones basados [en lugares] sobre el nivel del mar, no consideraron estas areas montañosas en sus calculaciones. Esto esta mal. Los musulmanes tienen que rehacer sus calculaciones en los horarios para las cinco oraciones diarias.”
El Sheij luego menciona sobre rezar fayr en Yama’ah en paises donde no rezan a la hora correcta, dijo:
“Por ejemplo, si es fayr la persona puede rezar en una masyid que establece la oración del fayr antes de su hora luego regresa a casa y reza (de nuevo) a su hora, si el tiene conocimiento de esta situación de la que acabamos de hablar ahora”.

El sheij luego menciona: “La hora para (el verdadero) Fajr es conocido (como Allah menciona):

حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ

“hasta que se distinga el hilo blanco [la luz del alba] del hilo negro [la oscuridad de la noche]…” (Al Baqarah (2): 187).

¿Es el adhan para fayr en Egipto basado en el verdadero fajr? No, esta basado en calendarios. Lo mismo en Amman (Jordania), Siria, Kuwait y Marruecos. Todo esto va contra la Shar’ (legislación).”
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De beneficio:

El comite permante para la busqueda cientifica e Ifta’ menciono:

“Al fayr ul kadhib (el falso fayar) se visualiza como un rectángulo en el cielo desde la punta hasta la base del horizonte, mientras que al Fayr ul sadiq (el verdadero fayr) se ve en el cielo extendido a lo largo del horizonte. La hora para realizar la oración del Fayr inicia con la aparición de al fayr ul sadiq (el verdadero fayr).”

Fuente donde el Sheij menciona lo anterior en árabe: Silsilatul hudaa uannur 403/9-10
Enviado por As Saheeha via e-mail.
Leer mas al respecto: “Distingue los razgos del verdadero y falso Fajr

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Si los musulmanes difieren en ‘aquidah, entonces diferirán aún más en asuntos menores a la ‘aquidah …”

El Imâm mencionó,

“Si, los musulmanes difieren en ‘aquîdah entonces diferirán mucho más en asuntos menores que la ‘aquîdah – la desavenencia en la ‘aquîdah es lo que causa daño, tener discrepancias en asuntos secundarios no daña, siempre y cuando la persona intente sinceramente seguir la verdad donde esta este. Así, (el hecho que) la mayoría de los predicadores Islámicos en todos los países Islámicos de hoy, han abandonado la importancia de difundir la correcta ‘aquîdah entre la gente, es una deficiencia de todos los sabios, por lo tanto importancia debe ser dada en esta área…”

Al-Hudâ wan-Nûr, 424.

Fuente en inglés: Shaikhalbaani

Traducción del inglés: Umm Sakinah Urbina al Biruaniyah.

Hadîz relacionado a los beneficios y bendiciones del Hayy

Extraído de “Sahîh al Targhîb wa tarhîb” por Sheij, Al-lâma, el Muhadiz de Sham Muhammad Nasr ud Dîn al Albâni

Se narró bajo la autoridad de Ibn Umar, radia Allahu anhuma, quien dijo: Estaba sentado junto al Profeta en la masyid en Mina cuando un hombre de los Ansâr llegó y un hombre de Thaqîf, dieron el salâm y dijeron, ” Oh mensajero de Allâh, venimos a consultarte una preguntas.” Entonces el mensajero dijo: “Si desean puedo informarles el porque vinieron y lo que desean preguntar, y lo haré, y si quieren me contendre y pueden preguntarme y les responderé.” Dijeron: “¡Dinos, oh mensajero de Allâh!”

El hombre de Thaqîf dijo al Ansâri: ” pregunta”. Entonces el ansâri dijo: ” ¡Infórmame, Oh mensajero de Allâh!” El mensajero de Allâh dijo:

“Vinieron a mí a preguntarme sobre dejar sus hogares y con el proposito (de ir a) bait ul harâm (la kabah, Mecca) y la recompensa de ello; sobre rezar dos rakah despues del tawâf y la recompensa de ello; el ir entre as Safa y Marwa y la recompensa de ello; el permaner durante el atardecer en Mina y la recompensa de ello; lapidar el Yamarah y la recompensa de ello; el sacrificar un animal y la recompensa de ello; y el tawâf de al Ifâdz.”

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